今天跟焖子一起看的剧是我攒了好久的唐璜，是我认为钻一次真正意义上的自我突破，在这部剧里，她作为一个准TOP的风采终于完全成形。
塚剧的主题毫无意外都是围绕“爱”，唐璜则讲述了一个不懂爱的浪荡子最终为爱而死的故事。故事本身是有一些缺陷的，比如男女主之间迷之升温的化学反应（塚剧的通病），从这个角度说上我认为女主的表现没有有沙瞳出彩，后者在整部剧里展现的是一个单纯的女孩子经历了爱情的背叛，因而堕落，最终向自己爱的人复仇的故事，人物刻画反倒更为鲜明。不过这点倒不用深究，因为所有人的表演都是为了衬托唐璜，他们的反应其实就是唐璜这个角色在观众心中的感受。
而今天的思考其实不是用来吹钻的（毕竟我钻已经不用再吹了），而是在看了这么多塚剧之后对于主题的一点反思。事实上，在刚开始看一切爱情主题的文学艺术作品时，我总是处于上帝视角，以局外人的身份来评判角色之间的感情，如果移情别恋了就是渣，如果明明知道这个人很渣但是却义无反顾的爱上他则是沙雕，如果义无反顾的爱上并且放弃了自我更是沙雕中的沙雕，但是现在我觉得以这种态度来欣赏作品的我才是沙雕，为什么这么说呢？
因为我没有与作品、角色和故事本身产生一种共情（empathy），我没有沉浸在故事里面，抛弃自己原有的思维模式和价值判断，完完全全的去感受这个故事，而这一点其实应该是欣赏戏剧的最基本的态度，就是放下自己原有的一切思考，不带任何自我地投入到这个故事里。我看到的是表面的爱与不爱，我没有深究为什么他们会爱，为什么难以不爱，因而为什么最终会走向这个结局。如果仅仅是以自己的paradigm去衡量一个故事讲得好与不好，人物做法对与不对，而没有进行更深入的思考，那只能说这个故事浪费了观众的时间，也浪费了作者的时间。
因此，唐璜不需要任何的价值判断与道德谴责，因为它本身就不是一部morality drama，它身上体现的是最原始的爱欲，人类进入文明社会之后无法割舍的一种“人性”，与道德教化、忠贞、信仰毫无关系，只是欲望的满足。这种欲望可以是爱情，可以是友谊，可以是陪伴，可以是嫉妒，甚至可以是复仇之后的满足感，而这一切在唐璜这个故事里，分别从唐璜、唐卡洛、玛丽亚、拉斐尔、艾尔维娅和亡灵几个人身上都不同程度的体现出来了，这就是莫里哀（和生田大和）的厉害之处。
最后想说的一点是爱情本身。除了不要带固有的感情观念去评判一部艺术作品，我还看到的是我为什么无法产生共情。身处于感情漩涡之外，我是无法体会到在爱情中挣扎的人的感受的，我能够理解那是一种超越了任何逻辑与理性的东西，它生来就是为了打破一切人所制定的规则而存在的，它是唯一能够证明我们还能称自己为“人”的存在，因此它不能用任何line of reasoning/moral principle来衡量。可以这么说，在爱情中发生的一切都是合理的，也是不合理的，这也是为什么我们常说它是盲目的，且不分对错。
（但是这只是我在读了书之后的思考，我也无法真正进入到作者描绘的世界并产生共鸣，很大原因上是因为我尚未真正的爱过一个人吧。我感受到的是作品本身，我并没能感受到角色的感情。（（一只🐶的失落。
经历过刻骨铭心的爱情的人，才能体会到角色的挣扎吧。
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